Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah berkata:

إن الأضحية لها وقت محدد لا تنفع قبله ولا بعده ووقتها ‌من ‌فراغ ‌صلاة ‌العيد ‌إلى ‌مغيب ‌الشمس ليلة الثالث عشر فتكون الأيام أربعة هي يوم العيد وثلاثة أيام بعده فمن ضحى في هذه المدة ليلاً أو نهاراً فأضحيته صحيحة من حيث الوقت

“Kurban memiliki batas waktu. Tidak sah apabila disembelih sebelum maupun sesudahnya. Waktunya adalah sejak shalat idul adha selesai sampai saat matahari tenggelam tanggal 13 dzulhijjah. Sehingga total waktunya adalah 4 hari yaitu hari raya ied dan tiga hari setelahnya. Siapa yang berkurban pada waktu tersebut, baik malam maupun siang, maka dari sisi waktu kurbannya sudah sah.”

___________

Majmu’ Fatawa 25/12